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  • 9月 05 週三 200701:23
  • 4-0 多聲部複調音樂的興起, 4-1 早期的複調音樂

4-0 多聲部複調音樂的興起
與trope和sequence同時並行、更重要且更具歷史意義的擴展和修飾禮儀
方式,就是多聲部複調音樂。
多聲部複調音樂的產生對西汪音樂歷史具有劃時代意義。一個以上的旋律
線縱向結合的音樂帶來了一系列的後果:多聲部對位準則的確立、推動了
節奏和記譜理論的發展、喚起理性的作曲意識等。12世紀後,trope和
sequence逐漸衰落,人們的注意力很快被複調音樂的新思維所吸引。
4-1 早期的複調音樂
(一)奧干農
西方有記載最早的複調音樂稱為奧干農(organum),約公元9世紀末一篇佚
名的論著《音樂手冊》(Musica Euchiriadis)對這種複調形式有過描述
。最初的organum只是chant的一種演唱方式,即在唱chant的同時唱另一
被稱為organum的附加聲部。
根據《Music Euchiriadis》有兩種organum,第一種為"平行奧干農"
,其上方聲部為chant旋律,稱為主聲部(vox principalis),主聲部
下方附加一organum聲部(vox organalis),若兩聲部常以四或五度平行
進行,則稱為平行奧干農。《Musica Euchiruadis》還提到,將兩平行
奧干農各自分為八度重疊的四聲部,稱為兩聲部奧干農的複合形式(composite
organum)。
第二種為平行奧干農的變體(modified parallel organum),及兩聲部
以同音協向開始,進入四度音程後平行進行,最後斜行回到同音結束。
11世紀開始,organum的理論和實踐出現一些變化,可在Guido的著述《
辨及微芒》(mikrologus)中了解這一時期複調音樂風格上的一些特徵:
一、平行進行仍重要,但自由反向和斜行進行手法增多;二、下方的organum
聲部變得較活潑,出現了上下聲部交錯的現象。由於複調音樂演唱較複雜
,所以一般用於兩獨唱者,重要日子可能增加到兩人以上,與單聲齊唱形
成對比。
(二)華麗奧干農
12世紀左右,organum在11世紀聲部交錯的基礎進一步發展,下聲部轉向
上聲部。新的風格中,原來chant變成了下方的tenor,即"持續聲部"(tenor
,源自拉丁文tenere,意為保持、持續)。tenor聲部中,chant的旋律
被拉長成一串持續音,原曲調特徵降低,改成襯托上聲部。
(三)節奏模式
11世紀,線譜開始使用,音的相對高低可記寫,但節奏記譜上不明確。大
約11, 12世紀發展出一套節奏模式(rhythmic modes),有長短兩類型,
這兩種基本類型可變化出下面六種節奏模式:
1.L   S│L   S│etc.
2.S L  │S L  │etc.
3.L.    S L  │L.    S L  │etc.
4.S L   L.   │S L   L.   │etc.
5.L.   │L.   │etc.
6.S S S│S S S│etc.
上面六種rhythmic modes都是三拍子的,第一、五常用,第四種很少見。
(四)第斯康特
12, 13世紀,一種與華麗裝飾奧干農風格迥異,被稱為第斯康特(discant)
風格的複調音樂開始具有重要影響。discant與organum主要區別在於:discant
的概念是音對音,這種結構模式使樂曲整體上有分句的特徵。
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  • 9月 05 週三 200701:18
  • Hydraulic musical instruments


http://www.youtube.com/watch?v=8p1QMEOK50I
這就是我之前講的Hydraulos,也就是Hydrolophone,用水來發出聲音
、也是最早能使用的管風琴,你見過嗎?
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  • 9月 05 週三 200701:13
  • 3-4 Gregorian chant的擴展

9世紀,羅馬天主教禮儀做為一種統一的宗教活動程序被確立,Gregorian
chant被視為規範的禮拜音樂。其擴展主要體現於彌撒禮拜儀式,10~12世
紀禮儀音樂中引人注目的新現象是附加段、繼抒詠和宗教禮儀劇,它們使教
會單音音樂達到空前繁榮。

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  • 9月 05 週三 200701:13
  • 3-3 教會音樂理論

(一)音樂美學
中世紀最具權威的音樂理論家是阿尼修斯‧曼留斯‧塞維里努斯‧波埃修斯
(Anicius Manlius Severinus Boethius, 約480~524),被認為是「最後一位
羅馬人」。Boethius著有《音樂的體制》(De institutione musica)一書,
內容基本上是根據古代音樂理論的文獻資料所編寫(大多指Nicomachus
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  • 9月 05 週三 200701:12
  • 3-2 chant在禮拜儀式中的運用

基督教儀式活動分為日課(office)和彌撒(mass)兩大類,Gredorian
chant主要是運用於這種兩宗教禮拜活動。

(一)Office
日課(Daily Offices)是修道院規定每一個僧人每日必做的"功課"。
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  • 9月 05 週三 200701:12
  • 3-0 中世紀教會禮拜音樂, 3-1 葛利果聖歌

3-0 中世紀教會禮拜音樂

3-1 葛利果聖歌

禮拜活動中的倡誦經文稱為聖歌(chant)。葛里果聖歌(Gregorian chant)
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  • 9月 05 週三 200701:12
  • Part II 中世紀音樂

公元476年,龐大的羅馬帝國終於崩解,西方歷史進入了漫漫千年的中世紀
時期。

「中世紀」一詞出現於文藝復興時期。15, 16世紀一些崇拜古希臘、羅馬
文化的義大利人文主義者認為他們正在古典文化的"復興"時期,便把古羅
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  • 9月 05 週三 200701:11
  • 2-0 古羅馬音樂, 2-1 古羅馬的音樂生活, 2-2 基督教音樂的興起

2-0 古羅馬音樂

2-1 古羅馬的音樂生活

最初古羅馬人鄙視音樂活動,後隨著希臘文化影響增大,羅馬富貴人家的
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  • 9月 05 週三 200700:54
  • 1-2 古希臘的音樂理論

(一)音程和音階理論
1.畢達哥拉斯
畢達哥拉斯(Pythagoras, 約公元前550)是西方第一個以理論商事來說明
和解釋音樂現象的人。Pythagoras學派認為宇宙和諧的基礎是完美的數的
比例。為了表明這一理論,他們將弦的兩端固定於一共鳴體(也就是所謂的
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  • 9月 05 週三 200700:53
  • 1-0 古希臘音樂 , 1-1 古希臘的音樂生活

1-0 古希臘音樂

關於古代希臘音樂具體情況我們所知甚少,僅能從留下大約四十段的殘篇中
得知。較重要的樂譜殘篇有:一份約公元前3~前2世紀抄寫的希臘悲劇《俄
瑞斯?斯》,以及稍晚的”塞基洛斯歌”,這是一首大約作於一世紀的墓誌
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