無言以對

1-0 古希臘音樂 關於古代希臘音樂具體情況我們所知甚少，僅能從留下大約四十段的殘篇中 得知。較重要的樂譜殘篇有：一份約公元前3~前2世紀抄寫的希臘悲劇《俄 瑞斯?斯》，以及稍晚的”塞基洛斯歌”，這是一首大約作於一世紀的墓誌 銘歌，是現今看到最完整的古希臘音樂。 從目前有的材料可以了解，古希臘音樂是：1.單聲部音樂、2.有自然音類型 以及自然音與各種變化音(半音樂微分音)混合的旋律、3.音樂同舞蹈、詩歌 緊密結合、4.唱歌時可以有樂器伴奏、5.用字母記譜、6.歌詞通常是一些重 要詩篇。 1-1 古希臘的音樂生活 (一)音樂與神的崇拜 辭源上，"music"源於"muse"。希臘神話中，繆思(muse)是眾神之王宙斯 (Zeus)和記憶女神莫涅莫辛(Mnemosyne)所生的九個女兒，掌管了文學、 戲劇、抒情詩、音樂等高尚的文化活動。 古希臘集體性的社會活動中，敬神、祭神的宗教活動極為普遍。其中與音樂 有密切關係的競技會產生於前586年的皮底亞節(Pythian)，這是紀念阿波 羅(Apollo)的盛會，是希臘著名的四大競技會之一，也是四年舉辦一次，競 技內容有樂器演奏比賽、歌詠比賽以及朗誦詩歌比賽等。 (二)古希臘的樂器 古希臘主要有弦樂與管樂兩種：里拉(lyre)和阿夫洛斯(Aulos)，兩種樂器 傳說由不同的神發明與擁有。 lyre傳說由Zeus授予Apollo，由手指或撥片撥絃發聲，由龜殼張絃製成， 發展過程有很多變化樣式，其中最重要的是基薩拉琴(Kithara)，常見為七 條弦，也稱七絃琴。Kithara琴身較大，(以下是本書結論，看看就好)聲音 較一般lyre響亮，往往作工講究、裝飾精緻，演奏技巧也較複雜艱深。 Aulos常用於敬奉酒神迪俄尼索斯(Dionysus)，此樂器聲音較尖硬且具穿透 力，具有狂放和野性的力量，是狂歡節和悲劇演出的重要樂器。Aulos為雙簧 樂器，有單雙管兩種類型。從遺留的圖像觀察，右管有孔(最早4孔)演奏旋律 ，左管沒有孔，可能演奏一持續低音。 (三)詩歌的繁榮 古希臘音樂常常也以詩歌形式被吟唱。公元前9~前8世紀，盲人詩人荷馬匯集 整理，唱出不朽的史詩《伊利亞德》(Iliad)和《奧德賽》(Oddesey)，這 是古希臘最早被記錄下來的大型史詩。(此時代也被稱為「荷馬時代」(*)。) (*) 希臘文明的先驅是「愛琴文明」，以克里特島和伯羅奔尼撤的邁錫尼等 地為中心。當強大的邁錫尼王國土崩瓦解之後，野蠻的多利亞人南侵，使曾經 輝煌一時的希臘本土一片荒涼。希臘進入了所謂的「黑暗時代」。然而在這個 時代，盲眼詩人荷馬唱出了傳頌千古的史詩《伊里亞德》、《奧德賽》，因此 ，西方學者又將這一時代稱為「荷馬時代」。 約公元前8~前6世紀，古希臘經歷從原始氏族制度轉向城邦制的過程，個人精 神生活更渴望表現自己的情感和意志，詩情詩歌因此產生。抒情詩源自民歌， 最早是歌唱的，常用lyre伴奏，"抒情詩"(lyric)因而與lyre有關。 較著名的抒情詩歌作者有特爾潘德(Terpander，約公元前7世紀)，為Kithara 演奏家、來自亞底加的提爾泰俄斯(Tyrtaios，約公元前7世紀中叶)，以寫戰 歌出名、活動在列斯堡島的貴族女詩人薩福(Soppho，約公元前612~前557)， Soppho在列斯堡島建立音樂學校，被柏拉圖(Plato)稱為第十位muse；合唱 詩歌著名代表作者是品達羅斯(Pindaros，約公元前518~前442)，其詩歌被後 人推崇為「崇高頌歌的典範」。 (四)古希臘戲劇 希臘戲劇是希臘文明的一像重要成果，舉世聞名的三大悲劇作家分別為：埃斯庫 羅斯(Aischulos，約公元前525~前456)、索福克勒斯(Sophocles，約公元前 496~前409)，歐里庇德斯(Euripides，約公元前485~前406)。 公元前6世紀左右，希臘人開始崇拜酒神Dionysus，其為奧林匹亞(Olympiad) 諸神中受無數磨難的悲劇性神祇。"悲劇"(tragedy)一詞的希臘文即由"羊" (tragos)和"歌"(ode)合併而成。 希臘歌劇對後來的西方音樂具有重要歷史意義，17世紀西方歌劇的產生，以及 19世紀華格納(Wagner)的歌劇改革理想都受到古希臘戲劇的影響。